Patrones Funerarios

Las tumbas
La cultura Sicán Medio desarrolló una tradición funeraria de elite que fue única en la historia prehispánica, esto refleja la existencia de una marcada diferenciación social y un gran productividad económica. Las personas de bajo nivel social, como son los comuneros, fueron frecuentemente enterrados en sus residencias, en simples fosas y de manera superficial, con un grupo pequeño de cerámicas y objetos elaborados con cobre arsenical. Por otro lado, los personajes pertenecientes a la élite, fueron enterrados en tumbas con forma de pozo vertical, los cuales cuentan con una planificada distribución por debajo y alrededor de las estructuras monumentales, así como con una gran acumulación de bienes sin precedentes. Algunas tumbas contenían más de una tonelada de objetos de metal y otros bienes, así como más de 20 cuerpos humanos sacrificados. Entre sus principales tumbas de la élite se encuentran las Tumbas Este y Oeste en la Huaca Loro. La primera tumba era un pozo vertical de 3 metros de lado y 11 metros de profundidad, la cual contenía una gran cantidad de material, alrededor de 1.2 toneladas de bienes funerarios. Los cuales se encontraban alrededor del cuerpo de una persona masculina adulta, colocada al centro de la fosa funeraria. Este personaje tenía puesto una gran máscara de oro de 14 quilates, con los ojos hechos de ámbar y cuentas de esmeraldas. También se encontró se encontraron coronas, vinchas, sonajas, entre otros; los cuales eran de oro de alto quilate y aleaciones oro-plata. Asimismo se encontraron gran cantidad de conchas Spondyllus y Conus Fergusoni. La gran parte de los artículos encontrados fueron exóticos e importados, lo cual evidencia que existía comercio con otras culturas. Además de los materiales, en la Tumba Este se encontraron dos personas adultas de género femenino y dos jóvenes, los cuales fueron sacrificados tras la muerte del personaje principal. Por otro lado, la segunda tumba tenía dimensiones de 10 metros de largo y 6 de ancho, con 15 metros de profundidad. En este lugar se encontraron pocos objetos de metal precioso, pero el personaje masculino que se encontraba en el centro estuvo rodeado de 8 cabezas de camélidos, 25 patas de camélidos, 9 rollos de tela, 4 vasijas cerámicas cubiertas con láminas de tumbaga (nombre que pusieron los españoles a la aleación de oro con cobre fabricada por los orfebres indígenas de América), entre otros artículos más. En esta ocasión el personaje principal estuvo acompañado por 22 mujeres adultas y un adolescente masculino, los cuales, al igual que en la Tumba del Este, fueron sacrificados al morir el personaje principal. Según análisis de ADN a las veintidós mujeres de la tumba revelaron que ellas representaban a dos sociales distintos. Esto sugiere que la élite de Sicán Medio estaba compuesta por dos grupos étnicos distintos, quienes practicaron la endogamia, es decir, la unión y reproducción de individuos de ascendencia común. El análisis genético-dental también muestra que los personajes principales de las Tumbas Este y Oeste posiblemente se encuentren emparentados.

Los hallazgos en las Tumbas Este y Oeste, agregados con los datos obtenidos gracias al radar de penetración de suelos alrededor de la Huaca Loro, apuntan a que la pirámide fue construida sobre un conjunto de tumbas de elite que fueron colocadas de manera ordenada. Es decir, su estructura monumental, y el templo ubicado en la cima, representaban una lápida gigantesca que era utilizada para los rituales relacionados con el culto al ancestro.

Webs:
1. Sicán (http://inc.perucultural.org.pe/textos/msican.doc). Esta web tiene un texto que posee información general de los patrones funerarios de la Cultura Lambayeque. (Consulta: 02 de junio)
2. Museo Nacional de Sicán (http://sican.perucultural.org.pe/cult6.htm). Este sitio web proporciona informacion sobre los patrones funerarios de la Cultura Lambayeque. (Consulta: 02 de junio)
3. Historia del lenguaje (http://historialenguajehistoria.blogspot.com/2010/03/cultura-lambayeque-sican.html). Este sitio web ofrece información sobre geografía y ubicación, historia y manifestaciones culturales. (Consulta: 02 de junio)
4. BERNAT, Gabriel (http://www.gabrielbernat.es/peru/preinca/cultpreincaicas/eregionalest/LAMBAYEQUE/lambayeque.html). Este sitio web ofrece información sobre origen, manifestaciones artísticas, metalurgia y cerámica. (Consulta: 02 de junio)
5. EDUCARED (http://www.educared.pe/estudiantes/historia1/i_tardio_1.htm). Este sitio web ofrece información sobre tiempo de desarrollo, carácter político, aspecto religioso, economía y arte. (Consulta: 02 de junio)

Libros:
1.Kauffmann Doig, Federico (1995). Oro de Lambayeque. Lima: [s.n.]. pp. 163-214.
2.Shimada, Izumi (1995). Cultura Sicán: Dios, Riqueza y Poder en la Costa Norte del Perú. Lima: Edubanco. pp. 219.
3.Gran enciclopedia del Perú (1998). Editorial Lexus.
4.El Comercio (2000). Gran historia del Perú. Lima : El Comercio
5.La República, Diario (2003). Atlas departamental del Perú: imagen geográfica, estadística, histórica y cultural. Lima: Peisa.